HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036

※篆刻作品 朱文印 ※印文：【松下問童子】 ※印材：水草寿山石※サイズ：26mm×26mm×71mm ※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。Ｃ９５８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『瑞気満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　鶴画賛。原文は「松下問童子、言師採薬去。掛け軸「不動心」488。只在此山中、雲深不知處」となります。書道 筆 【山猫筆】 ３本セット。松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。奈良老舗一丁型高級古墨稀少3点47g まとめて安価で！。問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。処分価格　宋坑端渓硯　馬尾火捺　実用硯。また、自然に問いかけているとも考えられます。教育勅語　掛軸　Y140。言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。中国書画家印鑑款識　上下　文物出版社。只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。【安田明夏初段色紙】＆【囲碁手ぬぐい】＆【ペア碁ボールペン３本】。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。サバ竜紋印泥盒 工芸品 美術品 置物。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。■翡翠玉の神獣双池文硯■約6吋■天然石の鑑賞硯■黄布付属■（検）碧玉。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。No3918掛軸　在銘　永観　鐘馗図　絹本　古画　中国画　仏画　人物画　送料無料。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『花知鳥待花』 紙本 共箱 外箱 掛軸。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。◇◆掛け軸　まとめ売り　11本　現状品 706-2-137 138。ご覧頂きありがとうございます。Ｚ２２９　掛軸　大徳寺　矢野海渕　『和気兆豊年』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。こちらのお品は一点物でございます。♥日本　古筆　横井北泉　掛け軸　ジャンク　骨董　古玩。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。超品短峰宿羊毫大、中、小楷。中国の職業篆刻家。奈良老舗高級菜種油煙古墨16g 稀少高級銘墨状態良！。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。伊藤博文　肉筆　希少。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。【遊龍戯珠】龍　青田石　篆刻　印材　印石　落款　遊印　雅号　書道。王鏞、韓天衡に師事。里山 大徳寺黄梅 小林太玄【流水先不争】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。掛軸 穐月明 茶掛 画 円。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。書道 筆 奈良博文堂 【入木】 特2号 特3号 2本セット。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。美品 掛け軸 一休宗純筆「諸悪莫作衆善奉行」印刷 年中掛け。